Danas ima dosta ljudi koji veruju da trenutno živimo 1724. godine, ko je ovde lud?
Devedesetih godina nekoliko nemačkih istoričara predložilo je radikalnu ideju: srednji vek nije postojao, a mi zapravo proživljavamo 18. vek
Youtube /Print scren
Paklena godina koju smo preživeli (2020.) bila je zapravo 1723, prema hipotezi o fantomskom vremenu. Dok ste govorili "nadamo se da je 2021. godina bolja", trebali ste da kažete "dovedite 1724." prema onima koji u to veruju.
Devedesetih godina nekoliko nemačkih istoričara predložilo je radikalnu ideju: srednji vek nije postojao, a mi zapravo proživljavamo 18. vek. Prođimo kroz njihove nesumnjivo zabavne tvrdnje, za početak, pre nego što pređemo na njihovu - hm - "zaslugu".
1582. godine papa Grgur KSIII uveo je gregorijanski kalendar. Pre toga, većina rimskog sveta i Evrope koristila je julijanski kalendar, koji je predložio Julije Cezar 48. p. Da bi kalendar pokušao da poveže sa solarnom godinom (vremenom koje je potrebno da se Zemlja okreće oko Sunca), julijanski kalendar je imao prestupnu godinu svake četiri godine, u kojoj je dodat dodatni dan.
Problem je bio u tome što, pošto je stvarna solarna godina 365,24219 dana , julijanski kalendar brzo (i pod brzim, mislim neverovatno polako) dobija na dan svakih 128 godina. Da bi to objasnio, kada je uveden gregorijanski kalendar, papa Grgur je trebalo da pomeri datum za 13 dana - ali ga je, nakon njegovih proračuna, prebacio tek za 10.
Ovde imamo dve mogućnosti: Papa je pogrešno računao, ili 300 godina između tada i sada zapravo nije postojalo, a veliki delovi istorije (uključujući Karla Velikog) bili su proizvedeni u neznatne svrhe. Oboje bi trebalo da uračunaju tri dana, ali jasno je da je ovo drugo zabavnije.
This is nuts. German historian Heribert Illig says we are living in the year 1723.
He argues 297 years were added between 614–911 CE by three utter nutters: the Holy Roman Emperor Otto III, Pope Sylvester II, and Byzantium Emperor Constantine VII pic.twitter.com/JsJ9mUcNns
Prvo je izneo Heribert Illig 1991. godine, pre nego što ga je 1995. proširio dr. Hans-Ulrich Niemitz, hipoteza o fantomskom vremenu tvrdi da postoji mnogo više dokaza nego samo papa koji nije obraćao pažnju na času astronomije. Niemitz, u radu na tu temu, ukazuje na nedostatak napretka na zapadu tokom ovog vremena, nedostatak zapisa o velikim događajima poput širenja islama kroz Bliski Istok, i - tvrdi on - nagli nestanak, a zatim ponovni nastup jevrejskog naroda između 711.-1096.
Takođe ukazuje na arhitekturu za koju veruje da je anahrona.
"Jedan od najboljih primera, koji se intenzivno istražuje, je kapela Aačen (oko 800. godine nove ere), koja izgleda da dolazi približno 200 godina prerano", piše Niemitz . "Način izgradnje luka prikazan u ovoj kapeli nema prethodnika."
Zgrade sličnog dizajna došle su, tvrdi on, tek nekoliko vekova kasnije 1049. godine. Za njega je najbolje objašnjenje za ovo - i druga pitanja, na primer zašto ideja o čistilištu nije evoluirala mnogo između 600. i 1100. godine nove ere - to što zapravo nije prošlo vreme, već su stotine godina umetnute u kalendar privremeni.
Ko bi to radio, zašto i kako?
Niemitz je predložio da je Oton III, car Svete Rimljane, želeo da živi 1000. godine nove ere "jer je to odgovaralo njegovom shvatanju hrišćanskog milenijarizma“, ali da je rođen stotinama godina prerano. On i papa (uvek postoji papa) okupili su se i odredili datum kao 1000 AD, ostavljajući zaostatak od oko 300 godina da ga hroničari popune.
U ovoj verziji događaja, Oto je izmislio Karla Velikog "kao uzornog heroja kakav je i sam želeo da bude", pre nego što su vekovi kasnije drugi ulepšavali priču Karla Velikog, dok su drugi dodavali sopstvenu izmišljenu istoriju tokom ovog perioda.
Sve zvuči zabavno. Ko ne želi da se iznenada nađe 1724. godine i uživa raditi ono što je tada voleo, kao što je [proverava beleške] umirući od malih boginja? To je, međutim, žestoko osporavana besmislica.
Kao i mogućnost da to opovrgne gledanjem istorije iz celog sveta u to vreme ( kineska dinastija Tang itd., Fino se sinhronizuju sa srednjim vekom, bez potrebe za fantomskim vremenom) i činjenicom da bi zavera bila potrebna potpuno nerealna količina saradnje i prikrivanja. Čovečanstvo ima neverovatno dobre zapise o astronomskim događajima i oni mogu sami da opovrgnu teoriju.
Rimski filozof i prirodnjak Plinije Stariji zabeležio je pomračenje u svojim spisima, datirajući ga 59. god . Svojim zapažanjima pomračenje postavljamo i tog dana - na osnovu sopstvenih datuma, a ne uklanjanjem 300 godina iz hira.
Štaviše, kineski zapisi pokazuju svaku pojavu Halejeve komete od 240. godine pre nove ere, uključujući prolaze tokom „fantomskog“ vremena, što se sve može potvrditi našim sopstvenim astronomskim proračunima danas .
Izvinite, fanovi fanova, godina je 2021, a papa je bio loš u matematici.