Obojena revolucija ovih dana doživljava svoj klimaks s obzirom da se zahuktava predizborna kampanja u kojoj učestvuje blokaderska lista skupljena s koca i konopca. Na njoj se nalaze i podržavaju je i ekstremisti iz Novog Pazara, okupljeni oko Državnog univerziteta u Novom Pazaru (DUNP), koji su još jednom poslali nedvosmislenu poruku Srbiji i Srbima. Dižući tri prsta kao ukrajinski neonacisti tokom Majdana, obojene revolucije koja je Ukrajinu gurnula u haos građanskog rata, poručili su da Srbiju, ukoliko oni dođu na vlast, čeka isti scenario.

Sa proglašenjem blokaderske liste postalo je jasno da će se ona na biračkom listiću naći na mestu broj 3. Deo blokadera počeo je na društvenim mrežama da povezuje mesto na listiću sa tradicionalnim srpskim pozdravom sa tri prsta.

Zgodna metafora povezivanja liste na kojoj dominiraju antisrpski kandidati sa rodoljubivim simbolom služi za obmanu patriotskog biračkog tela. Blokaderi s DUNP-a, međutim, odbili su da učestvuju.

Odjavljivanje svojih kolega i celog pokreta izvedeno je na način da su na zvaničnim profilima DUNP-a u blokadi okačene fotografije ekstremista sa pozdravom koji je identičan pozdravu ukrajinskih neonacista iz Desnog sektora.

Užasno podsećanje na to kako je Ukrajina uvučena u spiralu haosa, nasilja i rata uvek počinje s podsećanjem na ulične nerede, napade na policiju i haos viđen na Majdanu i uspešno izvođenje obojene revolucije.

Ekstremisti i u Novom Pazaru napadali policiju i izazivali haos

Državni univerzitet u Novom Pazaru postao je poligon za eksperiment izazivanja međunacionalne mržnje i tenzija paralelno sa blokadama drugih univerziteta u Srbiji. Praktično odmah i u toj visokoškolskoj ustanovi pronašli su se dobrovoljci za napad na Srbiju.

Ono što je morbidno u čitavoj priči oko DUNP-a je to da je država Srbija i većinski srpski narod blagonaklono gledao na ogromna izdvajanja za univerzitet na kojem su većina Bošnjaci.

Činjenica da jedna manjina ima sva prava kao većinski narod u dobrom starom maniru demokratskog ponašanja Srba, isticana je kao primer suživota i komšijske brige i ljubavi.

Međutim, sa učešćem DUNP-a u blokadama i zauzimanjem ekstremne pozicije u "pumpanju", podignute su tenzije do tačke pucanja. Blokaderi sa DUNP-a pokazali su se kao najekstremniji i u trenutku kada su profesori, ideolozi obojene revolucije, odlučili da izdaju sopstvene studente, tj. kada su se izborili da njihovi džepovi budu puniji.

Ekstremisti sa DUNP-a tada su napali policiju koja je na univerzitet ušla na poziv same uprave. Taj slučaj je iskorišćen kao povod za podizanje tenzija. Na protestima u Novom Pazaru odjednom su se okupili navijači fudbalskog kluba sa Jošanice, dobro povezani sa selafijskim vehabijskim strujama unutar Islamske zajednice u Srbiji.

Grozomorne psovke poput psovanja Gospoda našeg Isusa Hrista mogle su da se čuju tog dana na ulicama Novog Pazara. Šta svojim komšijama Srbima žele vehabije poručeno je jasno i nedvosmisleno.

Zaluđivanje da je moguća saradnja sa ekstremnim elementima jedne nacionalne manjine svojstveno je Srbima. Onaj ko je dobar čovek, misli da su svi dobri. Ipak, blokaderi sa DUNP-a još jednom su demantovali i srušili svaku nadu srpskog naroda, pa i svojih kolega unutar blokaderskog pokreta.

Najnoviji primer upotrebe neonacističkih simbola u toku predizborne kampanje jasan je znak šta Srbiju očekuje 26. oktobra. Za dan posle blokaderi-teroristi su pripremili plan. Isticali su to javno i saopštavali da u Srbiji neće biti mira dok god im se ne preda vlast i država u ruke.

Sve ono što se desilo nakon kapitulacije Ukrajine u zimu 2014/2015. godine dobar je podsetnik kakvi su rezultati obojene revolucije. Ekstremisti iz Novog Pazara nisu ništa manje opasni od neonacista iz Desnog sektora.